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EL APRENDIZAJE SOCIAL DEL S. XXI


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Hansuan Fabregas   .    


 Por Jacinto Sergent

Verdaderamente que el enfoque lógico-positivista limita las iniciativas y propuestas de actualidad por su reduccionismo de lo novedoso en algo simple y común. Eso conduce a preguntarse si ¿Las generaciones jóvenes están dispuestas a mantenerse dentro de los paradigmas originarios? Pues, hasta mediados del siglo XX el enfoque mono-disciplinario basó las investigaciones en lo comprehensivo de la disciplina única. Tal enfoque lógico-positivista sólo ha permitido confirmar o contradecir a los principales teóricos siguiendo sus métodos, técnicas y procedimientos, todo ello visto desde afuera, donde el lado humano no forma parte del análisis, es decir que todo estudio muestra lo objetivo sin dar importancia al sentir del sujeto.

Es durante los años posteriores a 1980 que se impulsa la investigación multidisciplinaria para el estudio de problemas macro-comunes. En este tipo de estudio participan investigadores de diversas disciplinas bajo la coordinación de un director que respeta y fusiona los métodos y paradigmas de cada cátedra, logrando una conclusión final conjunta. Desde esta perspectiva multidisciplinaria a una transdisciplinaria se logra la integración de los diversos saberes más allá de lo que se está haciendo. Algo más ocurre con el enfoque interdisciplinario donde los diferentes saberes participan en conjunto teniendo en cuenta que cada investigador se integra a los procedimientos y trabajos de los demás. Esto es un verdadero avance generacional para el trabajo en equipo y es la esencia de la Neurociencia como disciplina inter, multi y transdisciplinaria en sus aportes a las investigaciones de estructura y organización funcional del sistema nervioso, la mente humana y sus vínculos con las emociones, memorias, pensamientos y conductas.

La unidad Cuerpo Cerebro-Mente (UCCM) implica la creación de una nueva forma de pensar para ver al mundo desde una óptica evolucionada, como un todo, donde lo holístico no sólo debe impregnar al ser y su entorno, sino, también, su interior. Todo lo anterior puede llegar a mostrar que somatizamos de lo externo a lo interno y viceversa (transmitimos a quienes nos rodean), dándose casos de afectar interior-interior a través de miedos auto creados que generan estrés y estos pueden llegar a afectar los estados de sosiego, algunos órganos, la atención o distorsionar las realidades. En el primero y el último caso (miedos auto-creados y distorsión de las realidades) debemos adentrarlos en lo que se conoce como El Interprete cerebral, alojado en el hemisferio izquierdo del cerebro: Pero esto lo haremos en otro artículo.

¿Por qué los avances Neurocientífico pueden beneficiar el aprendizaje y la educación del s. XXI? Primero que otro asunto, afirmemos que los estudios de Neurociencia permiten conocer la evolución de los cerebros humanos. Tal historia nos permitirá identificar si nuestras conductas, memorias, aprendizajes o la dificultad de aprender, están localizadas y focalizadas en lo instintivo, lo emocional o lo humano, o sea, debemos reconocer la evolución del cerebro trino o triuno: reptiliano o instintivo, mamífero o emocional y humano o cognitivo. Es decir, si vamos de la mano con el paradigma inter, multi y transdisciplinario, la Neurociencia beneficia la enseñanza-aprendizaje al demostrar o confirmar mediante estudios tecnológicos (por ejemplo la tomografía del cerebro), un estudio genético, o antropológico o fenomenológico, que la dificultad del aprendizaje de uno o un grupo de humanos (estudiantes o grupo social) se corresponde con afecciones en el cerebro, alguna tara genética, hecho cultural o vicios sociales, lo que permitiría al orientador, docente o sociólogo asumir un rol con mayor profesionalismo y contribuir a mejorar la calidad de la enseñanza a través de los correctivos necesarios y los aportes inter, multi y transdisciplinarios que nos regresen al orden lógico establecido dentro de las necesidades sociales reales por sobre los deseos aislados de algunos grupos de imposición  escandalosa. 

Por nuestra parte, debemos observar que, entre la realidad social y la acelerada integración de la Inteligencia Artificial, tampoco, ésta última, logrará conciliar, al menos hasta superar lo paradójico, un paradigma unitario de lo multi-pluri-inter-transculturalcultural. 

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